Program, Kur'an-ı Kerim tilavetiyle başladı. Ardından protokol konuşmaları gerçekleştirildi.

'İnşallah bu yavrularımız ileride camilerin müdavimi olacak, milletimizin ve ümmetimizin hayırlı evlatları olarak yetişecektir'

Malatya İl Müftüsü Ramazan Dolu, yaptığı konuşmada Ramazan ayının çocukların gönlünde güzel hatıralarla yer etmesinin önemine değinerek şunları söyledi:

'Çocuklarımızın camilerle küçük yaşta tanışması, onların gönlünde cami sevgisinin yerleşmesi açısından çok kıymetlidir. Ramazan ayı; paylaşmanın, merhametin ve kardeşliğin en güzel şekilde yaşandığı mübarek bir aydır. Bugün burada çocuklarımızın neşesiyle camimizin dolup taşması bizleri son derece mutlu ediyor. İnşallah bu yavrularımız ileride camilerin müdavimi olacak, milletimizin ve ümmetimizin hayırlı evlatları olarak yetişecektir.'

'Çocuklarımızın kalplerinde cami sevgisinin yerleşmesi ve Ramazan kültürünü yaşayarak öğrenmeleri çok kıymetlidir'

Malatya Büyükşehir Belediye Başkanı Sami Er ise yaptığı konuşmada çocukların camiyle buluşmasının önemine vurgu yaparak şu ifadeleri kullandı:

'Ramazan ayı; birlik, beraberlik ve kardeşlik duygularımızın en güçlü şekilde yaşandığı müstesna bir zamandır. Bugün burada çocuklarımızın camide böyle güzel bir ortamda buluşması hepimiz için büyük bir mutluluk. Çocuklarımızın kalplerinde cami sevgisinin yerleşmesi ve Ramazan kültürünü yaşayarak öğrenmeleri çok kıymetlidir. Bu güzel programın hazırlanmasında emeği geçen herkese teşekkür ediyorum.'

Program kapsamında çocuklara yönelik birbirinden renkli ve eğlenceli etkinlikler gerçekleştirildi. Geleneksel Ramazan kültürünü yansıtan etkinliklerde Hacivat-Karagöz gösterisi, Nasreddin Hoca canlandırması, Ramazan davulcusu gösterisi ve mani dinletileri yer aldı. Sahne gösterileri sırasında çocukların kahkahaları camiyi doldururken, veliler de bu anlamlı anlara büyük ilgi gösterdi.

Şenlik boyunca çocuklara çeşitli ikramlar yapılırken, Ramazan kültürünü tanıtan etkinlikler sayesinde minikler hem eğlendi hem de geleneksel değerleri öğrenme fırsatı buldu. Özellikle Ramazan davulcusunun söylediği maniler ve Karagöz-Hacivat gösterileri çocuklar tarafından büyük beğeni topladı.

Yoğun katılımın olduğu programda çocukların mutluluğu ve camide oluşan coşkulu atmosfer dikkat çekti. Etkinlik, çocuklar, veliler ve protokol üyelerinin birlikte çektirdiği hatıra fotoğraflarıyla sona erdi.

Programa Malatya Büyükşehir Belediye Başkanı Sami Er, Malatya İl Müftüsü Ramazan Dolu ve Yeşilyurt İlçe Müftüsü Dr. Hüseyin Bayrak'ın yanı sıra çok sayıda veli ve çocuk katıldı. (İLKHA)

'Maarifin Kalbinde Ramazan' etkinlikleri kapsamında gerçekleştirilen programda, imam hatip öğrencileri ve hafızların katılımıyla manevi bir atmosfer oluştu. Teravih namazının eda edilmesiyle devam eden programda, Ramazan ayının birlik, beraberlik ve manevi iklimine dikkat çekildi.

Programa katılan öğrenciler, veliler ve davetliler camide bir araya gelerek Ramazan'ın bereketini birlikte yaşadı. Özellikle hafız öğrencilerin katılımı programa ayrı bir anlam kattı.

Teravih namazının ardından katılımcılara çeşitli ikramlar yapıldı. Yapılan ikramların ardından program sona erdi.

Gerçekleştirilen bu anlamlı buluşma, Ramazan ayının manevi atmosferini eğitim camiasıyla buluştururken; öğrenciler, veliler ve eğitim yöneticileri arasında birlik, beraberlik ve dayanışma duygularının pekişmesine vesile oldu.

Teravih programına; Malatya İl Milli Eğitim Müdürü Behçet Bakır, Malatya İl Müftüsü Ramazan Dolu, il milli eğitim müdür yardımcıları, il müftü yardımcıları, imam hatip okullarında eğitim gören hafız öğrenciler, öğretmenler, veliler ve çok sayıda vatandaş katıldı. (İLKHA)

Türkçe'nin kültürel izleri

Proje kapsamında hazırlanan sözlükte, Türkçe'nin farklı coğrafyalardaki kültürel izlerinin bilimsel verilerle ortaya konulduğu belirtildi. Hazırlanan eserin; dil diplomasisi, akademik çalışmalar ve ortak kültürel hafızaya önemli katkılar sunmasının hedeflendiği ifade edildi. (İLKHA)

Turgut, 'Türkiye Büyük Millet Meclisi'nde Gazze'de yaşanan insanlık dramını ve soykırımı karikatür sanatı aracılığıyla kamuoyuna aktaran sergi, kamu vicdanında güçlü bir karşılık bulmuştur. Serginin açılış konuşmasını gerçekleştiren, programın düzenlenmesine öncülük eden İdeal Eğitim Vakfı'na, serginin sunumunu gerçekleştiren HÜDA PAR Genel Başkanı Zekeriya Yapıcıoğlu'na ve AK Parti Milletvekili Hasan Turan'a teşekkür ediyoruz. Ayrıca organizasyona katkı sunan tüm kişi ve kurumlara şükranlarımızı ifade ederiz.' dedi.

Böylesi hassas bir konuda organizasyonda emeği geçenlere teşekkür eden Turgut, 'HAKSİAD olarak; bu anlamlı organizasyonun hayata geçirilmesinde emeği bulunan milletvekillerimize, katkı ve destek sunan tüm siyasi partilerimize, sanatçılarımıza ve organizasyon ekibine şükranlarımızı sunarız. Gazze'de yaşanan trajedi yalnızca bir coğrafyanın değil, tüm insanlığın vicdan meselesidir. Sanatın evrensel diliyle ortaya konulan bu sergi; zulmü görünür kılma, toplumsal hafızayı diri tutma ve uluslararası kamuoyunu sorumluluğa davet etme açısından önemli bir adım olmuştur. Milli ve insani meselelerde sergilenen bu ortak duruşun, adalet ve insan hakları temelinde daha güçlü bir dayanışmaya vesile olmasını temenni ediyoruz.' ifadelerine yer verdi.

Son olarak Turgut, 'HAKSİAD olarak bizler de bu haklı ve insani davada sorumluluk almaktan çekinmeden her türlü çalışmanın içinde yer almaya devam edeceğimizi, mazlumun yanında, hakkın ve adaletin savunucusu olmaya kararlılıkla devam edeceğimizi kamuoyuna saygıyla bildiririz.' şeklinde belirtti. (İLKHA)

Bitlis'in Nurs köyünde dünyaya gelen ve daha çocuk yaşlarda ilim merkezlerini dolaşarak dikkatleri üzerine çeken Üstad, hayatı boyunca cehaletle mücadeleyi, ilmi ve ahlaki dirilişi esas alan bir çizgide yürüdü. Medresetü'z-Zehra projesiyle eğitimde köklü bir dönüşüm hedefleyen, savaş meydanlarından Meclis kürsüsüne, sürgün diyarlarından zindanlara uzanan çileli hayatında kalemini hiç bırakmayan üstad, geride milyonlarca insanı etkileyen Risale-i Nur Külliyatı'nı bıraktı.

Üstad'ın Risale-i Nur serüveni, iman hakikatlerini asrın idrakine sunma mücadelesinin en çetin dönemlerinde başlayan Cumhuriyetin ilk yıllarında yaşanan fikri ve dini baskılar karşısında, Kur'an'dan aldığı ilhamla kaleme aldığı Risaleler; sürgünlerde, hapislerde ve gözetim altında geçen zorlu şartlara rağmen telif edilmiş. Matbaa imkanlarının olmadığı dönemlerde Nur talebeleri tarafından el yazısıyla çoğaltılan Risale-i Nur, Anadolu'nun dört bir yanına gizlice ulaştırılmış, iman esaslarını akli ve mantıki delillerle izah ederek geniş kitlelere rehber olmuştur. Bu eserler, yalnızca bir tefsir külliyatı değil; aynı zamanda inanç, sabır ve manevi direnişin tarihsel bir şahididir. İşte bu serüven başkent Ankara'nın manevi merkezlerinden biri olan Hacı Bayram Camii'nin yanında Risale-i Nur Müzesi; Nur Konağı'nda sergileniyor.

Müzede neler var?

Müzede el yazması, teksir ve matbu bütün kitaplar ve teksir makinesi, daktilo, matbaa makinesi, yazı-baskı ekipmanların yanı sıra üstada ait kalem, misvak, teberrük eşyaları, teberrük paraları, bazı gömlekleri, yelekleri, şalvarı, seccadesi, kulunç sopası, aynası, kaşığı, saati ve benzeri eşyalar, Isparta'daki odasını hatırlatacak ve müze mantığıyla birebir aynı objelerden oluşan, 'temsili odası' yer alıyor.

Başka bir bölümünde ise üstadın önde gelen talebelerinden Zübeyir, Tahir, Bayram, Abdullah Yeğin, Salih Özcan'a ait eşya, fotoğraf, mektup, seccade, tesbih gibi hatıra değeri olan eşyalar yer alıyor. Müzenin başka bölümünde ise duvarlarında bir dönem ceberrut tek parti idaresinin zulüm ve baskılarının vesikası olan, dönemin gazetelerinin yer aldığı, çay ve kahve ikramıyla dinlenme, tanışma, müze hakkında bilgilendirmenin yapıldığı bir mekan yer alıyor. Ayrıca Sakal-Şerif, eski dönemlere ait Kabe örtüleri ve kutsal topraklardan bazı kıymetli hatıralar gibi önemli eserler de yer alıyor.

Birçok tarihi belge, doküman, eser ve eşyanın yer aldığı müzenin kurucusu Nevzat Balcı, Risale-i Nur Müzesi ile ilgili İLKHA muhabirine konuştu.

'Risale-i Nur Müzesi adı altında bir kültür faaliyeti yürütüyoruz'

Erzurumlu ve yaklaşık 60 senedir Ankara yaşayan Balcı, 'Burada, Hacı Bayram'da 'Nur Konağı' ismini verdiğimiz mekanda, Bediüzzaman ve Risale-i Nur'un geçmişi ve tarihi seyriyle ilgili görsel materyallerin yer aldığı, Risale-i Nur Müzesi adı altında bir kültür faaliyeti yürütüyoruz. Müzemiz iki senedir faaliyet gösteriyor. Yaklaşık 40 senelik bir birikimin mahsulü olarak; Risale-i Nur'un ilk yazılışlarından, el yazmalarından başlayarak, tekstil makineleriyle çoğaltılan nüshalara, matbaada basılan ilk eserlerden günümüze Diyanet İşleri Başkanlığı'nın bastığı yayınlara kadar uzanan yayın sürecinin serencamını anlatıyoruz.' dedi.

'Geçmişin zorluklarını özellikle günümüz gençlerine hatırlatmak, belki de umutlarını diri tutmak amacıyla böyle bir çalışmayı uygun gördük'

Balcı, 'Bu eserlerin; büyük meşakkatlerle, gizli gizli basıldığı dönemleri, harflerin eritildiği, Kur'an harflerinin yasak olduğu 'Allah' demenin bile yasak olduğu, ezanın Türkçe okutulduğu ve dini faaliyetlerin tamamen durdurulduğu bir dönemde Risale-i Nur'un Bediüzzaman Hazretlerinin vasıtasıyla intişar etmiş (geniş kitlelere ulaşmış, neşredilmiş), bütün Türkiye'de yeniden irfan hareketini ilmi bir şekilde dinin hakikatlerinin ispata dayalı bir şekilde neşrini sağlamış. Bu süreci özellikle günümüz gençlerine hatırlatmak, belki de umutlarını diri tutmak amacıyla böyle bir çalışmayı uygun gördük. Çünkü bugün risalelere ulaşmak, 70 dile çevrilmiş bu eserlere bir telefon kadar yakınken; bir dönem bu eserleri yazmak, hapis, sürgün, dayak ve işkence demekti. Günümüz insanının bu hakikatleri hatırlayarak bu eserlere sahip çıkması gayesiyle burayı bir sergi haline getirdik.' ifadelerine yer verdi.

Müze haftanın 7 günü saat 10.00-18.00 arası açık

Müzenin ücretsiz hizmet verdiğinin altını çizen Balcı, şunları aktardı:

'Sabah saat 10.00'dan akşam 18.00'e kadar haftanın yedi günü açıktır. Sadece perşembe günleri, müze yalnızca bayanlara tahsis edilmiştir. Bunun dışında herkes ziyaret edebilir. Bayanlar, tek başına olmamak kaydıyla grup halinde veya en az iki kişi olarak gezme serbest. Aile ile gelinebilir. Çocuklar ve okullardan gelen gruplar da ziyaret etmektedir. Böylece kültür geçmişimizle ilgili önemli bir kaynağı tanıma imkanı bulmuş oluyorlar. Şu an müzemizin herhangi bir tanıtım veya reklamı yok; insanlar duydukça gelmektedir. Ancak bir devre mührünü vurmuş dinsizlik cereyanına karşı tek başına mücadele etmiş ve yazdığı eserlerle bugün dünya Müslümanlarına bile yön veren Bediüzzaman Hazretleri'nin çileli hayatı ve geçirdiği safhalar hakkında burada üç boyutlu bir bilgi edinilebilir. Bugünün rahat ortamından, o günlerin ızdıraplı dönemlerine bir bakış sağlanabilir; adeta bir tarih tünelinden geçilmiş olur.'

'Gelen misafirlerimize, o dönemi, eserlerin yazılış ve neşir sürecini anlatmaya çalışıyoruz'

Balcı, 'Gelen misafirlerimize, elimizden geldiğince o dönemi, eserlerin yazılış ve neşir sürecini anlatmaya çalışıyoruz. Ayrıca Risale-i Nur'un tanıtımına da az da olsa gayret ediyoruz. Çünkü ziyaretçiler arasında Risale-i Nur'u hiç tanımamış olanlar ya da bir dönem ilgilenip sonrasında ara vermiş pek çok kişi bulunuyor. Burası herhangi bir cemaat ya da taassup merkezli bir yapı değildir; herkese açıktır. Herkesin istifade edebileceği bütün ehli imanın istifade edeceği bir kültür mekanı olarak faaliyet göstermektedir.' şeklinde belirtti.

'Bediüzzaman Hazretleri'nin ve Risale-i Nur'un aslında bir tanıtıma ihtiyacı yoktur'

Son olarak Balcı, 'Bediüzzaman Hazretleri'nin ve Risale-i Nur'un aslında bir tanıtıma ihtiyacı yoktur. Ancak bu eserleri okuyan ve istifade eden bizler için, zamanın ve İslam'ın çilesini çekmiş Bediüzzaman Hazretleri'nin ve onun çilekeş talebelerinin hatıralarını günümüz insanına aktarmak bir vefa borcudur. Bu müze fikri de bu niyetle doğmuştur. Bunu özellikle belirtmek isterim. Bediüzzaman Hazretleri'nin kendi el yazısıyla tashihler yaptığı 'Divan-ı Harb-i Örfi' isimli eseri 'Nursi', 'Kurdi', 'Vilayeti Şarkiye' ve 'Kürdistan' gibi tabirler bizzat eliyle yazılmış.' dedi. (İLKHA)

Katılımcılar, son dönemde İslami düğünlere yönelik ilginin artış gösterdiğini ifade etti. İslami düğünlerin, gençler için helal dairede bir alternatif sunduğu vurgulandı.

Vatandaşlar, evliliğe helal bir başlangıç yapılmasının gerekliliğine işaret etti. İlahiler eşliğinde yapılan düğünün, inanç ve kültürle uyumlu bir anlayışı yansıttığı belirtildi. Açık alanlarda düzenlenen bu tür düğünlerin, topluma örnek olabilecek nitelik taşıdığı aktarıldı.

Gençlerin enerjilerini helal sınırlar içerisinde değerlendirebildiği ifade edilen açıklamada son dönemde gençlerin haramdan uzak durma eğiliminin arttığına dikkat çekildi.

Katılımcılar, İslami hassasiyetle yapılan düğünlerin yaygınlaşması gerektiği yönünde çağrılar dile getirildi.

'Yeni evlenecek genç çiftlerimizi de İslami düğünlere teşvik etmeye çalışıyoruz'

Özlem Ajans Sanatçısı Emrullah Karabulut, son dönemlerde İslami düğünlere rağbet olduğunu belirterek, 'son dönemlerde İslami düğünlere rağbet var. Buradan özellikle şunu belirtmek istiyorum, helal dairesi keyfe kafidir harama girmeye lüzum yoktur. Genç kardeşlerimiz dışarıda aramış olduğu bütün heyecanı burada da yaşayabiliyor. Bizler burada ilahi eşliğinde halay çekerek düğün yapıyoruz. Özellikle şuna dikkat çekmek istiyorum helal bir işe başlarken bunun başlangıcında evvela helalin olması lazım. Bizler de İslam'a uygun bir şekilde yapmaya çalışıyoruz. Yeni evlenecek genç çiftlerimizi de İslami düğünlere teşvik etmeye çalışıyoruz.' ifadelerini kullandı.

'İnsanlara örnek olacak şekilde yapılması bizim için sevindiricidir'

Düğüne katılan misafirlerden İsa Tekin, İslami düğünlerin hem inanç hem de tarih açısından önemli olduğunu vurgulayarak, 'İslami düğün bizim için çok önemlidir. Hem tarihimiz açısından inancımız açısından çok önemlidir. Mevcut zamanda insanların yavaş yavaş uhrevi planları arka tarafa attı. Sadece dünyalık olarak düşünen bir toplumun içerisinde böyle bir İslami düşünceyle düğünleri yapan kardeşlerimizin olması sevindiricidir. Bu tür düğünlerin devamlı olması lazım. Düğünlerimiz kapalı alanlardan ziyade bu şekilde meydanlarda olması insanlara örnek olacak şekilde yapılması bizim için sevindiricidir.' şeklinde konuştu.

'Gençlerimizin özellikle haramdan helale kaydığı meydanlarda yapılan düğünlerle aşikar oluyor'

Genç katılımcılardan Yusuf Tekin ise helal daire vurgusuna dikkat çekerek, 'Üstat Bediüzzaman hazretleri 'helal dairesi geniştir keyfe kafidir.' buyuruyor. Bu tür durumlarda gençlerimizin helal olanı yapması lazım. Külliyen kısıtlama ve açılma da olmaz. Gençlerimiz haram olan konserlere gidiyor. Bu düğünlerin olması gençlerimiz için aksiyon oluyor. Burada enerjilerini atıyorlar helal dairesi içerisinde. Gençlerimiz helal dairesi içerisinde hem bu tür düğünlerini yapabilirler hem de bu düğünlere gelebilirler. Son dönemlerde gençlerimizin özellikle haramdan helale kaydığı meydanlarda yapılan düğünlerle aşikar oluyor.' değerlendirmesinde bulundu.

'Son dönemlerde İslami düğünlere rağbet var'

Düğüne katılan Yunus Emre Kılıçarslan da İslami düğünlerin toplumsal etkisine değinerek, 'en güzeli İslami düğünlerin helal ve haramdan ayrılmış olmasıdır. Toplumumuzun günahtan uzak bir şekilde düğünler yapması. Neslimizin de buna adapte olup ahlaksızlıktan uzak kalmasıdır. Bu anlamda İslami düğünler gerçekten gereklidir. Sayılarının artması gerekir. Son dönemlerde İslami düğünlere rağbet var. Halkımızın İslami hassasiyeti arttığından dolayı İslami düğünlerinde arttığını görebiliyoruz. Böylelikle gençlerimiz İslami düğünlere katkıda bulunuyor.' ifadelerini kullandı. (İLKHA)

(Siyer Kaynakları Işığında Tarihsel Bir İnceleme)

1. Medine’nin Sosyo-Siyasal Yapısı ve Yahudi Kabileleri

Hicret öncesinde Yesrib (Medine), çok dinli ve çok kabileli bir yerleşimdi. Arap kabileleri Evs ve Hazrec ile birlikte bölgede üç büyük Yahudi kabilesi yaşıyordu: Benî Kaynukâ, Benî Nadîr ve Benî Kurayza. Yahudiler tarım, ticaret, zanaat ve silah yapımı gibi alanlarda güçlüydü; ayrıca kale-yerleşimleri sayesinde askerî bakımdan da avantajlıydılar.

Hz. Peygamber ﷺ Medine’ye hicret ettiğinde, şehirde düzeni sağlamak ve iç barışı tesis etmek amacıyla Medine Vesikası’nı (Sahîfetü’l-Medîne) hazırladı. Bu belge, Müslümanlar ile Yahudi kabilelerini tek bir siyasî toplum (ümmet) çatısı altında topluyor; karşılıklı savunma, adalet ve din özgürlüğü esaslarını güvence altına alıyordu. Siyer kaynakları, başlangıçta Yahudilerin bu sözleşmeye resmen taraf olduğunu açıkça kaydeder.

2. ÇATIŞMALARIN SEBEBİ: İNANÇ DEĞİL, ANTLAŞMA İHLALİ

Siyer literatüründe altı özellikle çizilen husus şudur:

Müslümanlarla Yahudi kabileleri arasındaki çatışmalar inanç temelli bir savaş değil, siyasi ihanet, antlaşma ihlali ve fiilî saldırılar sonucu ortaya çıkmıştır.

Nitekim Kur’an’da Yahudilerden “ahl-i kitap” olarak söz edilir; içlerinden adil olanlar övülür, ihanet edenler ise açıkça eleştirilir. Bu ayrım, tarihsel olaylarda da net biçimde görülür.

3. BENÎ KAYNUKÂ OLAYI (HİCRETİN 2. YILI)

Benî Kaynukâ, Medine çarşısında yaşayan, ticaret ve zanaatta güçlü bir Yahudi kabilesiydi. Bedir Savaşı’ndan sonra Müslümanların güçlenmesini hazmedemeyen bu kabile, Müslümanlara karşı açık provokasyonlara başladı.

Siyer kaynaklarında aktarıldığına göre, bir Müslüman kadına çarşıda yapılan ahlâksız saldırı fitili ateşledi; çıkan arbede büyüdü ve Kaynukâ, Medine Vesikası’nı fiilen ihlal ederek silahlı meydan okumaya girişti. Bunun üzerine Hz. Peygamber ﷺ kabileyi kuşattı. Çatışma kısa sürdü; Kaynukâ teslim oldu.

Sonuç:

– Toplu infaz uygulanmadı.

– Kabile Medine’den sürgün edildi.

Bu, İslam tarihinde ilk Yahudi-Müslüman askerî çatışması olarak kaydedilir.

4. BENÎ NADÎR’İN İHANETİ VE SÜRGÜN (HİCRETİN 4. YILI)

Benî Nadîr, Medine’nin dışında müstahkem kalelerde yaşayan güçlü bir kabileydi. Uhud Savaşı sonrası Müslümanların zayıfladığını düşünen kabile ileri gelenleri, Hz. Peygamber ﷺ Medine’ye geldiklerinde onu öldürmeye yönelik bir suikast planı kurdular.

Bu durum vahiy yoluyla bildirildi ve Efendimiz ﷺ bölgeden ayrıldı. Ardından Benî Nadîr’den, antlaşmaya ihanet ettikleri için Medine’yi terk etmeleri istendi. Direniş göstermeleri üzerine kaleleri kuşatıldı.

Sonuç:

– Uzun süren kuşatma sonrası teslim oldular.

– Mallarının bir kısmını alarak Hayber’e ve Şam taraflarına sürgün edildiler.

– Yine toplu katliam yapılmadı.

5. BENÎ KURAYZA VE HENDEK SONRASI YARGILAMA (HİCRETİN 5. YILI)

En ağır ve en çok tartışılan olay Benî Kurayza meselesidir. Hendek Savaşı sırasında Medine, tarihin en kritik anlarından birini yaşadı. Mekkeliler ve müttefikleri şehri dışarıdan kuşatmışken, Benî Kurayza içeriden saldırı hazırlığına girişerek Medine Vesikası’nı açıkça çiğnedi.

Bu, yalnızca bir ihanet değil, kadınlar ve çocuklar dahil tüm Medine halkını toplu imhaya açık hâle getiren askerî bir teşebbüstü.

Hendek’ten sonra Hz. Peygamber ﷺ Kurayza’yı kuşattı. Teslim oldular ve yargılama konusunda kendi talepleriyle, müttefikleri olan Evs kabilesinden Sa‘d b. Muâz hakem seçildi.

Sa‘d b. Muâz, Tevrat hukukuna uygun bir hüküm verdi:

– Savaşan erkekler cezalandırıldı

– Kadın ve çocuklar esir statüsüne alındı

Bu hüküm, dönemin savaş hukuku içinde değerlendirilir ve Efendimiz ﷺ tarafından hakemin kararı olarak uygulanır.

6. HAYBER SEFERİ VE YAHUDİLERLE SON BÜYÜK ÇATIŞMA

Hayber, sürgün edilen Yahudi liderlerin Müslümanlara karşı ittifaklar kurduğu, silahlı tehdit merkezi hâline gelmişti. Hicretin 7. yılında Hayber üzerine yüründü. Çetin çarpışmalar yaşandı; kaleler birer birer düştü.

Dikkat çekici husus:

Hayber Yahudileri tamamen sürülmedi. Topraklarında kalmalarına izin verildi; ürünlerinin yarısını devlete vermek şartıyla tarımsal ortaklık kuruldu. Bu, İslam’ın pragmatik ve adil yönetim anlayışının önemli bir örneğidir.

7. GENEL DEĞERLENDİRME

Siyer kaynakları topluca değerlendirildiğinde şu sonuçlar netleşir:

Çatışmalar Yahudi kimliğinden dolayı değil, antlaşma ihlali ve askerî tehdit sebebiyle yaşanmıştır.

Barışa sadık kalan Yahudiler Medine’de yaşamaya devam etmiştir.

Hz. Peygamber ﷺ, güç elindeyken dahi keyfî şiddete başvurmamış, hukuku ve hakemliği esas almıştır.

Uygulamalar, dönemin uluslararası savaş ve kabile hukuku çerçevesindedir.

Cumhurbaşkanı Erdoğan, serginin açılışının ardından sanatçı ve katılımcılarla bir araya geldi.

Kur'an-ı Kerim tilavetinin ardından Cumhurbaşkanı Erdoğan, Taha suresinden ayetler okudu. Cumhurbaşkanı Erdoğan, daha sonra katılımcılara hitaben bir konuşma yaptı.

Katılımcıları selamlayan Cumhurbaşkanı Erdoğan, bu tarihî mekânda bir arada olmaktan duyduğu mutluluğu dile getirdi.

Cumhurbaşkanı Erdoğan, Albayrak Grubu tarafından düzenlenen serginin İslam sanatlarına, özellikle de hat ve tezhip sanatına gönül verenler için hayırlı olması temennisinde bulundu. Geleneksel İslam sanatlarının inanç ve medeniyetin güzelliklerini yansıtması bakımından büyük önem taşıdığını vurgulayan Erdoğan, şunları söyledi: "Minyatürden ebruya, kalem işinden çiniye, hüsnü hattan tezhipe kadar geleneksel İslam sanatları hem inancımızın hem de medeniyetimizin derinliklerini ve güzelliklerini göstermesi bakımından çok çok önemlidir. Bunlar Müslümanların sahip oldukları yüksek estetik şuurun vücut bulmuş, somutlaşmış hâlidir."

Sergide yer alan eserleri tek tek incelediğini belirten Erdoğan, her bir çalışmanın titiz bir emeğin, seçkin bir üslubun ve göz nurunun ürünü olduğunu ifade etti. Cumhurbaşkanı Erdoğan, İstanbul’daki vatandaşları ve imkânı olan herkesi sergiyi ziyaret etmeye davet ederek, serginin küratörünü ve sanatçılarını tebrik etti.

"İstanbul, İslam sanatlarının merkezi"

İstanbul’un İslam sanat tarihindeki merkezi rolüne dikkat çeken Erdoğan, fetihten sonra şehrin bu alanda bir dünya merkezi hâline geldiğini hatırlattı. Erdoğan, "15. asırdan itibaren Ali bin Yahya Sufi, Şeyh Hamdullah Efendi ve Hafız Osman Efendi gibi büyük ustalar burada dünyanın en müstesna eserlerini verdi. Bu eserler İstanbul’umuzda ve gönül coğrafyamızda camilerimizi, mescitlerimizi ve pek çok mimari şaheserimizi süsledi." dedi.

Konuşmasında geçtiğimiz yıl vefat eden ve "hattatların reisi" olarak bilinen merhum Hasan Çelebi’yi de anan Erdoğan, şu ifadeleri kullandı: "Ömrünün 60 yılını hat sanatına vakfeden merhum Hasan Çelebi üstadımız da bu abidevi şahsiyetlerden biriydi. Kuba Mescidi dâhil olmak üzere Türkiye’de ve yurt dışında 75’in üzerinde cami onun eserleriyle tezyin edildi. Kabri nur, mekânı cennet olsun."

"Bu sanatlar sabır ve devamlılık ister"

Hat ve tezhip gibi İslam sanatlarının büyük emek, sabır ve süreklilik gerektirdiğini vurgulayan Cumhurbaşkanı Erdoğan, teknoloji ve dijital kültürün geleneksel sanatları tehdit ettiği bir dönemde bu alanların yaşatılmasının hayati önemde olduğunu söyledi. "Kültürel mirasımız ancak yeni nesillerin ekleriyle zenginleşir" diyen Erdoğan, sergideki eserlerin geçmişle gelecek arasında yeni bir köprü kurduğunu ifade etti.

"Bu neslin artması lazım"

Konuşmasında aile ve nüfus artışına da değinen Erdoğan, güçlü bir toplumun güçlü aile yapısıyla mümkün olduğunu belirterek, "En az üç çocuk" çağrısını yineledi. "Neslimizi çoğaltmamız lazım. Bu bizim arzumuz değil, Rabbimizin emridir." diyen Erdoğan, nüfus artış hızındaki düşüşün kendilerini üzdüğünü söyledi.

"Tarihi eserler ihmal edilmemeli"

Tophane-i Amire’nin hizmete açılmasının önemine dikkat çeken Erdoğan, kültürel mirasın korunmasının gelecek nesillere karşı bir sorumluluk olduğunu vurguladı. "Bu eserler asla ihmal edilmemeli. Süleymaniye’miz, Sultanahmet’imiz hâlâ ayaktaysa, bu sahiplenme sayesindedir." diyen Erdoğan, son 23 yılda yapılan restorasyon çalışmalarının bu anlayışın bir sonucu olduğunu kaydetti. Cumhurbaşkanı Erdoğan ayrıca, kendisine hediye edilen hat ve diğer sanat eserlerinin Kasımpaşa’da kurulacak müzede sergileneceğini belirterek, müzenin tüm halkın istifadesine açılacağını ifade etti. Hat sanatına özel bir ilgisi olduğunu dile getiren Erdoğan, Cumhurbaşkanlığı döneminde yazdırılan Kur’an-ı Kerim’in de bu sürecin en kıymetli eserlerinden biri olduğunu söyledi. (İLKHA)

Namazın öneminin yanı sıra birbirinden değerli içeriklerin de bulunduğu dergide; tarihten kareler, biyografi, bilim-teknoloji, soru-cevap, kütüphaneden notlar, makale, şiir ve denemeye dair önemli yazılar yer alıyor.

Matbu olarak okuyucuyla buluşmanın yanı sıra, web sitesinden dijital haline de ulaşılabilen Söz ve Kalem, bu ay okuyucularına "Şehitler Ayı" temalı 2026 takvimi hediye ediyor. (İLKHA)

Kar yağışı, ilçenin tarihi taş köprüleri, eski yapıları ve Dicle Nehri manzarasıyla birleşince ortaya fotoğraf ve video meraklılarının ilgisini çeken görsel bir şölen çıktı. (İLKHA)

Tamamı el emeğiyle hazırlanan Kur’an-ı Kerim kılıfları, saf tiftikten üretiliyor. Geleneksel dokuma teknikleriyle hazırlanan ürünler, ince el işçiliğiyle süslenerek doğallık, estetik ve maneviyatı bir araya getiriyor.

Tiftik taşla eğriliyor, el tezgâhlarında hayat buluyor

Üretim sürecinin tüm aşamalarının geleneksel yöntemlerle gerçekleştirildiğini vurgulayan Siirt Olgunlaşma Enstitüsü Müdiresi Elif Bobuş, “Şu anda enstitümüzün coğrafi işaretli Siirt tiftik battaniyesinin dokunduğu atölyedeyiz. Bu atölyede tiftiğin taşla eğirilerek ip haline getirilmesinden, nihai ürüne dönüşmesine kadar tüm süreci gerçekleştiriyoruz. Öncelikle tiftiği taşla eğirerek ip elde ediyoruz. Eğirilen ipler çile haline getiriliyor ve ardından ustalarımıza teslim ediliyor. Tamamen nakış makinesi kullanılmadan, yalnızca el tezgâhlarında üretim yapılıyor.” dedi.

Atölyede yalnızca battaniye değil, birçok farklı ürünün üretildiğini belirten Bobuş, “Tiftik battaniyenin yanı sıra seccade, el tezgâhlarında dokunan Kur’an-ı Kerim kılıfı, kırlent, koltuk şalı, yatak şalı, yolluk ve post gibi ürünler de üretiyoruz. Amacımız, doğal ürünleri yeniden günlük hayatın bir parçası haline getirmek. En fazla dikkat ettiğimiz husus, tiftiğin saf olması ve üretimin tamamen el tezgâhlarında gerçekleştirilmesidir. Ürettiğimiz tüm ürünlerin orijinal olması bizler için son derece kıymetli.” ifadelerini kullandı.

“Dokuma meşakkatlidir ama değeri çok büyüktür”

Yaklaşık 40 yıldır mesleğini sürdüren Siirt tiftik battaniyesi ustası Fahrettin Evin, tiftik dokumanın zahmetli ama kıymetli bir süreç olduğuna dikkat çekerek üretim aşamalarını şu sözlerle anlattı:

“Tiftiği ham olarak alıyoruz. Önce sallaşma makinesinden geçiriyor, ardından büküm işlemine gönderiyoruz. Büküm tamamlandıktan sonra yıkanarak temizleniyor ve dokunmak üzere atölyemize getiriliyor. Bir namazlığın tamamlanması bir-iki gün sürebiliyor. Diğer tasarımlar ise desenine ve nakışına göre bir hafta, hatta bir ayı bulabiliyor. Dokuma işi oldukça meşakkatlidir.”

“Yok olmaya yüz tutan bir sanat yeniden canlandırıldı”

Yaklaşık 30 yıldır tiftik dokumacılığı yapan ve son iki yıldır Siirt Olgunlaşma Enstitüsü’nde görev alan Mehmet Çakay, “Mesleğimiz yok olmaya yüz tutmuş bir sanattı. Bu noktada olgunlaşma enstitülerinin bize çok büyük katkı sağladığını rahatlıkla söyleyebilirim. Namazlık ve battaniyenin yanı sıra tablolar ve Anadolu motifleriyle daha fazla çeşit ürün ortaya koyma imkânı bulduk. Bu meslek neredeyse bitme noktasına gelmişken yeniden canlandırıldı. İnşallah yok olmayacak ve gelecek nesillere aktarılacak.” dedi.

Saf tiftikten üretilen ürünlerin sağlık ve dayanıklılık açısından da önemli olduğunu belirten Çakay,
“Bu battaniyeler hem bedenen sağlıklıdır hem de örtünme amaçlı rahatlıkla kullanılabilir. Normal plastik ve naylon battaniyelere göre çok daha kalitelidir. Kullandıkça güzelleşir ve son derece uzun ömürlüdür. Hâlâ 50-60 yıllık battaniyelerim var; kullanılmış olmalarına rağmen hâlâ sağlam ve kullanılıyor.” ifadelerini kullandı.

Mesleğe 16 yaşında başladığını dile getiren Çakay, sözlerini şöyle tamamladı:

“Baba mesleği değil; çocukken ustalarımın yanında öğrendim. Severek yapmasaydım bu kadar yıl sürdürmem mümkün olmazdı. Bizim işimiz sabır ister. Ama ortaya çıkan ürünleri gördüğümüzde tüm yorgunluğumuzu unutarak keyifle izliyoruz.” (İLKHA)

Cizre kültüründen tablolar ve eski eşyaları kahvesinde sergileyerek bölgenin en bilinen simalarından biri haline gelen Çazım "Milletime hizmet etmekten gurur duyuyorum." sözleriyle mesleğine olan bağlılığını dile getiriyor.

Kahvesini küçük bir kültür müzesine dönüştüren Çazım, meslek yolculuğuna dayısının yanında işçi olarak başladığını belirterek "İki yıl işçi kaldım, üçüncü yılda kendi mekanımın sahibi oldum. O günden beri kahvecilik yapıyorum. Çayın adeta profesörü oldum." dedi.

"67 yıldır kahvecilik yapıyorum, günde 5 bin çay satardım"

İşini severek yapan ve namerde muhtaç olmadığını ifade eden kahveci Celo lakaplı Celal Çazım, "Ben kahveci Celo'yum, benim adım Kahveci Celal'dir. Celo demesen kimse beni tanımaz. Ben 13 yaşımdan şu ana kadar kahvecilik yaparım, 80 yaşına geldim. Cizre'yi temsil ediyorum. Cizre'nin yıkılmaması için, gündemde olması için Cizre kültürünü ben şu anda yaşatıyorum ve gurur duyuyorum. Ben 67 yıllık kahvecilik yaparım, milletime hizmet ediyorum, gurur duyuyorum, namerde muhtaç değilim. Rabbime çok şükür, çok şükür dimdik ayaktayım. Sabahleyin beş buçukta gelirim, akşam da 7'de kapatırım. Çalışıyorum ve hizmetimle devam ediyorum. Cizre mukaddes bir topraktır, şerefli bir kazadır, halkı da güvenilir insanlardır. Rabbim zevallarını getirmesin, biz Cizre ile gurur duyuyoruz. 13 yaşında dayımın yanına gittim. İşçi olarak 2 yıl çalıştım, üçüncü yıldan sonra mekân sahibi oldum, 67 yıldır kahvecilik yapıyorum. Günde 5 bin gün çay satardım, ben çayın da profesörüyüm. Kültürümü yaşatıyorum, dostlarım geliyor. Yalnız çok güzel tablolarım vardı, yandı. Burası 360 yaşında, benim tablolarım vardı. Yandıktan sonra yani yavaş yavaş düzeltiyorum. Benim eksiklerim var ama inşallah daha iyi olacak. Lambam vardı, fenerim vardı, her şeyim vardı ama maalesef onların hepsi gitti. Videom vardı. 1971'de televizyon getirdim, 1972'de video getirdim. Onlar da bendeydi, hepsi yandılar, hiçbir şeyim kalmadı. Yeni yeni biraz topluyorum." diye ifadeler kullandı.

"20 Metrekarelik Kültür Müzesi: Kahveci Celo'nun Dükkânı"

Günde en az 100 kişi gelir fotoğraf çeker, ben de seviniyorum. Cizre'yi tanıtıyorum, benden bir soru sorulursa cevap veriyorum. Cizre'nin kültürünü böyle tanıtmaya çalışıyorum. Mem û Zin var, işte bizim kültürümüz; oyunlarımız var, gemimiz var, keleğimiz var. O zaman suda taşımacılık yapılıyordu. O zaman yol yoktu. Diyarbakır'dan Musul'a kadar kelekler giderdi, iyi hatırlıyorum. Ben kendim de ona binmişim, bu da gemimizdi. Diğer tarafından bu tarafa sabah 5'te, 5 buçukta gemiciler giderdi, vatandaşlarımızı getirirlerdi. Cizre şehri peygamberler şehridir, mukaddes bir topraktır, güvenilir bir memlekettir, bir yanlışları yok. Halkımız namusuyla, şerefiyle yaşıyor. Çocuklarım kahvecilik yapmıyorlar, şu anda da bana "Gitme." diyorlar. "Baba çalışma." diyorlar ama maalesef ben çalışmazsam bir gün elbet gideceğim; nereye gideceğim? Sabahları beş buçukta geliyorum, kahvaltı hazırlıyorum; burada dostlar, arkadaşlar geliyor. Herkes geliyor da Filipin'den, Almanya'dan, Amerika'dan, Türkiye'nin, dünyanın her tarafından benim yanıma gelenler var. Ben gurur duyarım, şerefimle yaşıyorum, en mutlu da benim. Burada 20 metrekare içerisinde ben Cizre'mi temsil ediyorum. Kültürünü yaşatıyorum. Her gelen de sorar; "Cizre peygamber şehridir, mukaddes bir topraktır." Bunu söylerim ve söylemeye de mükellefim ve öyledir de. Cizre deyip de geçme." şeklinde konuştu.

"67 yıldır ben bu çaydanlığı elime alıyorum, sanki dünya hepsi benimdir"

Gençlere tavsiyelerde bulunan Çazım "Evet, ben 80 yaşına girmek üzereyim; 2 ayım kaldı. İnşallah daha fazla bekler. Allah'tan onu istemişim. Rabbim ne zaman emrederse, o zaman yolcu oluruz. Bunu tavsiye ediyorum bütün herkese: İşini seveceksin, yapacaksın. Sevmediğin işi yapma. Bir işi yaptığın anda severek yapacaksın, isteyerek yapacaksın, istekli yapacaksın. Nefret ettiğin anda ise seni yener. 67 yıldır ben bu çaydanlığı elime alıyorum, sanki dünya hepsi benimdir. Ben o bardakları yıkıyorum. 67 yıldır seviyorum, severek de yapıyorum. İşin gerçeği de budur. Ben bunu herkese tavsiye ediyorum. Herkes yaptığı işi severek yapsın, hakkını da helal etsin. Bu kadar basit." dedi. (İLKHA)

Birbirinden değerli içeriklerin de bulunduğu dergide; tarihten kareler, biyografi, bilim, teknoloji, soru-cevap, kütüphaneden notlar, makale, şiir ve denemeye dair önemli yazılar yer alıyor.

Dergi, bu ay okuyucularına Şehit Abdulkadir Molla posteri hediye ediyor. (İLKHA)

Paleolitik dönemden Osmanlı’ya kadar uzanan geniş koleksiyon, ziyaretçilere katman katman açılan bir tarih yolculuğu sunuyor. Sergi alanlarında yer alan eserler, Hasankeyf’in binlerce yılı aşan medeniyet birikimini tüm gerçekliğiyle hissettirirken, çağdaş tasarımı ve etkileyici atmosferiyle de dikkat çekiyor.

"Bölgenin en önemli kültür merkezlerinden biri olacak"

Yeni müze, sadece geçmişi anlatmakla kalmıyor; aynı zamanda Batman’ın kültür ve turizm merkezi olma iddiasını da güçlendiriyor.

Hasankeyf Kaymakamı Mehmet Ali İmrak, müzenin bölge için taşıdığı öneme dikkat çekerek şunları ifade etti:

“Hasankeyf Müzesi, Güneydoğu Anadolu’nun en önemli müzelerinden biri olarak öne çıkıyor. 2025 yılında müzenin daha fazla ziyaretçi ağırlayacağına ve Hasankeyf’in, bölgedeki en önemli kültür merkezlerinden biri olacağına olan inancımız tam. Hasankeyf’in tarihî ve kültürel mirasını tüm dünyaya tanıtmak için elimizden geleni yapıyoruz.”

Ziyaretçiler; tarih, mimari ve arkeolojinin iç içe geçtiği bu özel mekânda, geçmişten geleceğe uzanan bir hikâyenin izini sürme fırsatı buluyor.

Hasankeyf Müzesi; bölgenin kadim hikâyesini yeniden canlandıran, tarihe hayat veren bu yeni merkezde tüm ziyaretçilerini keşfe davet ediyor. (İLKHA)

"Allah'ın bize verdiği emanetlere sahip çıkarak mücadele etmeye devam edeceğiz"

Akif Karakoyun'un Kur'an-ı Kerim tilaveti ile başlayan programın açılışında selamlama konuşması yapan Peygamber Sevdalıları İstanbul Dernek Başkanı Ercan Vergili, "Dünya bir imtihan ve mücadele alanıdır. Bu alanda çok insafsız, ilkesiz rakipler var. Bu rakipler, hakkı batıl, haksızlığı hak, yanlışı doğru olarak gösterirler. Münkeratı uyulması gereken bir yol, azgınlığı hürriyet olarak gösterirler. İnsanları saptırmak için her türlü yola başvururlar. Allah bunlarla mücadele edilmesini, bu hilelerin çok zayıf olduğunu söylüyor. Allah bize helal ve haramı çok net bir şekilde bildirmiştir. Rehber olarak Peygamber Efendimizi ve sahabeyi örnek göstermiştir. Allah'a iman etmeyenler ahiret gününü ummadıkları için tüm güçleriyle dünyaya sarılıyorlar ve kadınlarımızı, çocuklarımız, erkeklerimizi hak yoldan ayırmak için ellerinden geleni yapıyor, önümüze her türlü engeli koyuyorlar. Biz de Allah'ın bize verdiği emanetlere sahip çıkarak mücadele etmeye devam edeceğiz." dedi.

"Peygamberimize benzediği için şehid edilmişti"

İlahiyatçı Yusuf Tutak, "Eğer İslam ümmeti Musab Bin Umeyr'i gerçekten anlamış olsaydı Medine'ye gittiği günü öğretmenler günü olarak kutlardı. Çünkü asıl öğretmenliği o yapmış. Musab o kadar güzeldi ki evdeki diğer çocukların hepsini gölgede bırakıyordu. El üstünde tutularak gençlik çağına geldi ve ardından yine el üstünde tutulan bir sahabe oldu. Annesi onu gözünden sakınıyordu. Uhud Savaşı'nda Resulullah Sallalahu Aleyhi Vesellem cübbesini ona vermişti ve Peygamberimize benzediği için şehid edilmişti. Ne kadar yakışıklı olduğunu buradan hayal edebilirsiniz." diye konuştu.

Musab Bin Umeyr'in zenginlik ve refah içerisinde devam eden hayat içerisinde bir süre sonra içerisinde bir boşluk hissettiğini, o dönemde Peygamber Efendimiz'in peygamberlikle görevlendirildiğini belirten Tutak, ilk iman edenlerin hemen ardından Musab Bin Umeyr'in de Habbab Bin Eret vasıtasıyla İslam ile şereflendiğini söyledi.

Allah için her şeyden vazgeçti, Peygamberin sevgisine Allah'ın övgüsüne mazhar odu

Musab Bin Umeyr olmak isteyenlerin yeri geldiğinde rahatı, malı, makamı elinin tersiyle itmeleri gerektiğini söyleyen Tutak, "Her şeyden vazgeçersen Musab olabilirsin. O her şeyden vazgeçmişti. Karşılığında Muhammed Mustafa'nın sevgisini, Allah'ın da övgüsünü almıştı. 6 yıllık ilk iman döneminde işkencelerin dozu her gün artıyordu. Nübüvvetin 5'inci yılında Habeşistan'a hicret izni verilmişti. 11'i erken 4'ü kadın 15 kişilik bir grup hicret etti. Musab Bin Umeyr de onlarla beraberdi. 3 ay sonra geri dönüyorlar. Sahabeler akrabalarını çağırıp Mekke'ye giriyorlar ama Musab giremiyor. Çünkü annesi alınmaması emrini vermişti. Ardından Nadir Bin Haris'in himayesinde Mekke'ye giriyor. Gelir gelmez Resulullah'ın yanına gidiyor. Nübüvvetin 6'ıncı yılında yine hicrete gidiyorlar. Bu sefer sayı daha fazla ve Musap yine onlarla birliktedir. 4 yıl orada (Medine) kalıyorlar. Kimi sahabeler 14-15 yıl orada kalmışlar. Musab Resulullah'ın hasretine dayanamayarak geri dönen 38 kişilik grupla birlikte dönmüştür. Mekke'de yine işkenceler devam ediyordu." şeklinde konuştu.

Şehadeti ve defni Müslümanlar için de ibret oldu

Musab Bin Umeyr'in yeniden Medine'ye hicreti sonrasında yaptığı davet çalışmaları ile binlerce kişinin Müslüman olmasına vesile olduğunu aktaran Tutak, Uhud Savaşı'nda şehid olan Musab'ın defni sırasında yaşananların orada buluna n sahabeler için de ibretlik bir vakıa olduğunu ifade etti.

Yıllar sonra refah günlerine ulaşan Müslümanların hep Musab'ı hatırladığını söyleyen Tutak, aradan geçen 1400 yıla rağmen hala unutulmadığını vurguladı.

Kadınların üzerine savaş farz olmamasına rağmen Nesibe Binti Kab'ın Uhud Savaşı'na katılarak Peygamber Efendimizi yalnız bırakmadığını hatırlatan Tutak, "Peygamber Efendimizin etrafındakiler şehit olunca Nesibe annemiz oğlu Abdullah'ı alıp Peygamberimizi koruma görevini üstlenmiştir. Onca askere karşı kadın haliyle durmuştur. Peygamberi sevmek böyle olur. Hazreti Nesibe o gün 13 yara alıyor. Yıllar sonra çocukları ona 'bize Uhud'u anlat' dediklerinde onlara kolundaki derin yarayı göstererek 'Uhud burasıdır' demiştir.

Hazreti Nesibe'nin küçük oğlu Habib'in Müseylemetül Kezzab'a mektup götürmesi için görevlendirildiğini ve sahte peygamber tarafından şehit edildiğini belirten Tutak, şehadet haberini alan annesinin üzülmek yerine Allah'ı n kendisini şehit annesi olma şerefine eriştirdiği için sevinç duyduğunu ifade etti.

İlahi, ezgi ve şiirlerin seslendirildiği program, Molla Abdülbari Çelik'in yaptığı dua ile son buldu. (İLKHA)

Fuar, 21-30 Kasım tarihleri arasında 09.00-21.00 saatleri arasında ziyaretçilere açık olacak.

Fuarda aralarında Nurullah Genç, Sadık Yalnızuçanlar, Alaattin Büyükkaya, Serdar Tuncer, Sıtkı Aslanhan, Hasan Albayrak, Bilal Sami Gökdemir, Mustafa Armağan, Yusuf Kaplan, Hayati İnanç, Prof. Dr. Yasin Aktay, Merve Gülcemal, İhsan Süreya Sırma ve Gülsen Gazel’in bulunduğu birçok yazar kitapseverlerle buluşacak.

Fuar boyunca ziyaretçiler, yazar buluşmaları, imza günleri ve çeşitli kültürel etkinliklerle dolu bir deneyim yaşama fırsatı bulacak.

Şırnak Valisi Birol Ekici, tüm halkı fuara davet ederek etkinliğin İçişleri Bakanlığı Sivil Toplum İlişkiler Genel Müdürlüğü destekleriyle gerçekleştirileceğini duyurdu. (İLKHA)

Her bir katmanda yeni bir tarihin izine rastlanan bu eşsiz kazı süreci, Hasankeyf’in zengin arkeolojik eserlerini dünya arkeolojisine kazandırmaya devam ediyor.

Tarihi derinlikleriyle büyüleyen Hasankeyf Kalesi, her geçen gün yeni bulgularla geçmişin kapılarını aralıyor. (İLKHA)

Kitap fuarının bu yılki onur konuğu Prof. Dr. Kemal Sayar oldu. Psikoloji ve edebiyat alanında yaptığı çalışmalarla geniş kitlelere hitap eden Sayar, fuarda okuyucularla bir araya gelerek, "Zorlukları aşmak ve insan maneviyatı" konulu bir söyleşi gerçekleştirdi.

Orduzu Pınarbaşı Fuar Alanındaki konferans salonunda gerçekleştirilen söyleşi öncesi konuşan Malatya Büyükşehir Belediye Başkanı Sami Er, "Malatya'mızın kültürel hayatına yön veren 11. Malatya Anadolu Kitap ve Kültür Fuarında sizlerle ve onur konuğumuz Prof. Dr. Kemal Sayar ile bir araya gelmek bizleri ziyadesiyle memnun ediyor. Fuarımızı açıldığı günden buyana ziyaret ediyoruz; stantlardan aldığımız güzel intibalar, fuardan ciddi bir memnuniyet var." ifadelerini kullandı.

Er, 11. Malatya Anadolu Kitap ve Kültür Fuarını "Bir Kitap Bin Umut" temasıyla düzenlediklerine dikkati çekerek, şunları kaydetti:

"Malatya sadece binalarla değil; düşünen, okuyan ve üreten insanlarla güçlü bir şehir olmayı hedefliyor. Bu fuar, en güzel yansımalarından biri. Malatya Anadolu Kitap ve Kültür Fuarı, Türkiye'nin en büyük kitap fuarları arasında yerini almayı başarmıştır. Yüzlerce yazarımız ile buluştuk, yüzlerce yayıneviyle bir araya geldik. Keyifli bir fuar oldu. Gittikçe üzerine inşa ederek fuarımızı geliştireceğiz. Malatya'mızın bu tür etkinliklere çok ihtiyacı var. Önceliğimiz Malatya'mızın inşası ama sadece yeniden inşa değil kentin normalleşmesi adına da festival ve fuarları ihmal etmedik. Geçen yıl fuarımızın 10'uncusunu gerçekleştirdik. Bu sene biraz daha özen göstererek fuarımızı yaptık. Önümüzdeki yıllarda kusursuz ve güzel fuarlar geçirmeyi hedefliyoruz."

Konuşmaların ardından Yazar Prof. Dr. Kemal Sayar, "Zorlukları aşmak ve insan maneviyatı" konulu söyleşisini gerçekleştirdi.

Çeyrek asır sonra Malatya'ya bir kez daha geldiğini ifade eden Sayar, "Büyük bir afet yaşandı ama bir yandan da şehrin büyük bir inşa faaliyetiyle yeniden yapıldığını görüyorum. Büyük bir inşa faaliyeti var. Şehir aslında kalp. Bir şehre varmak, bir kalbe varmak demek. Kitap fuarı, muazzam inşa faaliyetlerine çok yakışmış. Bir taraftan insanların barınacağı yerler inşa edilirken bir taraftan da kalbi, sosyal hayatı inşa etmek lazım. Hayatı güzelleştirmeye devam etmek gerekiyor. Yas dönemlerinde hayata devam etmeyi başarmak önemlidir. Bir şehri kaybetmek yastır. O bakımdan hayatın devam etmesi fevkalade önemlidir. Takıldığınız yerde takılıp kalmamak hayatı akıtmak gerekiyor. Bir şeyleri kaybettik ama elimizde hala bir şeyler var. Geleceği, gayret edersek bugünün daha güzel hale getirebiliriz. Bu umutla insan yas döneminden çıkar" ifadelerine yer verdi. (İLKHA)

"İnsanlar sanki sele kapılmış gibi gidiyorlar"

Sırma, "İnsanlar sanki sele kapılmış gibi gidiyorlar. Mesela üniversitede biz bunu görüyoruz. Bir mevzu konuşuyoruz, soruyorum, 'Ya bu hangi kitapta var?' Hemen herkes elini cebine atıyor, telefona bakacak. Üniversite hocası cebine bakmaz; telefona bakıp ilim anlatmaz. Siz bunu hangi kitapta okudunuz, hangi yazarda okudunuz? Bunu kaybettik." dedi.

"Kitap okumanın yerini dijital materyaller aldı"

Kitap okuma alışkanlığının yerini tamamen dijital materyallerin aldığını vurgulayan Sırma, "Sadece bizim Türkiye'de değil, PDF diye bir şey dünyada peyda oldu, icat ettiler. Artık üniversitelerde insanlar kitap okumuyor. Mesela Peygamber Efendimiz (Aleyhisselam) ile ilgili çok siyer kitapları var ama siyer hocaları bilmiyor; ceplerindeki telefona bakıyorlar." ifadelerini kullandı.

"İnternet vasıtasıyla kültüre dinamit vuruldu"

İnternetin kültürü zedelediğini belirten Sırma, şöyle devam etti:

"Bu bizim Türkiye'de değil sadece, bütün dünyada bu telefon dedikleri şey belki biraz faydalı oldu ama benim kanaatime göre internet vasıtasıyla dünyada kültürün canına okundu, kültüre dinamit vuruldu. Artık Paris'te, İstanbul'da, New York'ta, Medine'de birisiyle konuşunca kültür diye bir şey yok. Hemen herkes cebine bakıyor, bakalım bu telefon ne diyor. Şunu demek istiyorum: İnsanlar kitapların değil, telefonun kölesi oldular. Eğer bunu aşamazsak dünya felakete gidiyor."

"İnşallah Müslümanlar uyanırlar; PDF'den değil, kitaptan âlim olmaya çalışırlar"

Prof. Dr. Sırma, dijital ortamda edinilen bilgilerin güvenilirliğine de değinerek şu ifadeleri kullandı:

"Cahil profesörler çıkacak. Bir tarih soruyorsunuz, tarih kitabını görmemiş ki, Google'dan öğreniyor. Ya Google'daki bilgi sahte ise? Bir de PDF diye bir şey var, kitapların üstünü bazen çiziyorlar, ona göre PDF yapıyorlar ve bu PDF'yi tarih için kaynak yapıyorlar. Bu fevkalade tehlikeli bir şeydir. İnşallah insanlar, en azından Müslümanlar uyanırlar; PDF'den değil, kitaptan âlim olmaya çalışırlar. PDF'den alınan ilmin hiçbir değeri yok. Çünkü yarın bir şey olur bu PDF denen şeye. Bu teknolojiyi çıkaran biz Müslümanlar değiliz; bir oyun yaparlar, bunu yok ederler. O zaman ilim biter dünyada."

"İlmin ve kültürün korunması için kitaplara dönülmesi gerekir"

İlmin ve kültürün korunması için kitaplara dönülmesi gerektiğini belirten Prof. Dr. Sırma, "Onun için klasik dönemde olduğu gibi mutlaka kitaplara bakmamız lazım. Bizim selefimiz, yani bizden öncekiler onlarca cilt kitap yazmışlar. Benim kütüphanemde Ebü'l-Velid el-Ezraki diye bir kitap var, 80 cilttir. Ama bizim öğrenciler, bizim tarihçiler bunu görmüyor ve bilmiyorlar. Bilmeyince ortalık cahil âlimlerle doldu. Herkes diyor ki, 'telefona sorayım.' Onun için ben mesela üniversitede sınav yapacağım zaman telefonları topluyorum, 'aklınızda bir şey varsa yazın' diyorum." dedi.

"Telefonlarda ve PDF'de ilim olmaz"

Prof. Dr. Sırma, akademisyenlere seslenerek şu çağrıyı yaptı:

"Telefonlarda ilim olmaz, PDF'de ilim olmaz. Hocalarımız, özellikle ve özellikle kitaba dönmeli. Eğer kültürümüzü kaybetmek istemiyorsak kitaplara dönelim. Yarın bu elektronik, yapay bir şeydir; PDF yok olursa kültür yok olur. Ama kütüphanelerde kitaplar duruyor, o kültür var; oradan kültürü alalım. Kitap okunması lazım."

"PDF ile ömürlerini bitiriyorlar"

Gençlerin ilme yeniden gönül vermesi gerektiğini belirten Prof. Dr. Sırma, "Birileri diyecek ki, 'Hocam ben beş cilt kitabı nasıl okuyayım?' O beş cildi sen okumaktan acizsin; onu yazan nasıl yazdı? Onun bir derdi vardı, onlar ilme aşıktılar. Şimdiki ilim sevdalıları, PDF ile ömürlerini bitiriyorlar. İnşallah bir gün uyanırlar, bundan vazgeçerler, tekrar kitaba dönerler."

"Eğer kitaptan eğitim verirsek o öğrenciler doğru öğrenir"

Prof. Dr. Sırma, son olarak şunları söyledi:

"Şimdi dediğimiz gençlik önceden çocuktular; bu çocukları kim eğitti? O devletin Milli Eğitimi ve Diyanet. Biz Müslüman bir ülkeyiz. Müslümanların eğitimini Diyanet temsil ediyor, Millî Eğitim Bakanlığı temsil ediyor. Eğer hoca olarak kitaptan eğitim verirsek o öğrenciler doğru öğrenir. Ama onlara 'gidin PDF'ye bakın, televizyona, internete bakın, yazın' dersek hiçbir yere varamayız. Mevcut olan da biter. Allah milletimize uyanıklık versin. Bu internet ve PDF ilminden inşallah vazgeçeriz." (İLKHA)

Fuarı gezen vatandaşlar ve öğrenciler, kitap sevgisini ve fuara dair düşüncelerini İLKHA muhabiri ile paylaştılar.

"Fiyatlar uygun"

Katılımcılardan Yusuf Eren Zengin, fuarın hem içerik hem de fiyat açısından oldukça cazip olduğunu belirterek, "Kitapları incelemek için geldim. Belediyenin açtığı bir fuar olduğu için kitap fiyatları kırtasiyelere ya da satılan diğer yerlere göre daha uygun. Çalışanların sempatik yaklaşımı sayesinde, kitap okumayan insanların bile kitap sevgisi kazanabileceğini düşünüyorum." dedi.

"Birçok yazarın gelip burada imza atması, insanlara güzel bir teşvik olmuş"

Zengin, "Birçok yazarın gelip burada imza atması insanlara güzel bir teşvik olmuş. Malatya halkını buraya bekliyorum, en azından çocuklarıyla gelip onları kitap okumaya teşvik edebilirler." ifadelerini kullandı.

"Kitap insanın düşüncelerini geliştirir ve olaylara bakış açısını değiştirir"

Kitap okumanın faydalarının çok fazla olduğuna vurgu yapan Zengin, "İnsanın düşüncelerini geliştirir, olaylara bakış açısını değiştirir. Kitaplarla filmleri birbirinden ayıran şey, insanın düşüncesidir. Zihindeki düşünceleri okuyabiliriz ve bu sayede insanın psikolojik zekasının gelişeceğini düşünüyorum. Bir insan kitap okumaya başladığında hayata daha güzel bakar. Vaktini daha güzel değerlendirir, bu da onu mutlu eder." şeklinde konuştu.

"Fuarı çok beğendim"

İrem Ecrin İpek ise, kitap fuarının hem öğrenme hem de sosyalleşme açısından önemli olduğunu söyleyerek, "Dün okulla geldiğimizde çok beğendim. Bugün kardeşim de gelmek istedi, onu da getirdim. Yeni geldik, bakıyoruz, birkaç kitap alacağız. Fiyatlar gayet uygun." diye kaydetti.

"Kitap okumak insanı birçok alanda geliştirir"

Kitap okumanın birçok amacının olduğunu kaydeden İpek, "Bir şeyler öğrenmek isteyen de okur, dünyadan kaçmak isteyen de eğlenmek isteyen de. Okuduğun kitaba göre amacın değişir. Kitap okumak insanı birçok alanda geliştirir. Hem hitabet olarak gelişirsin hem bakış açın değişir hem de yorgunsan kitap seni rahatlatır. Bir kitap, bir arkadaş gibidir." dedi.

"Kitap fuarı yılda bir kere değil, 3 kere açılmalı"

İpek, "Kitap fuarları çok güzel oluyor. Çünkü bütün kitapları bir arada görebiliyorsun. Tek tek gidip aramak yerine, burada hepsine tek seferde ulaşabiliyorsun. Bence kitap fuarı senede bir değil, üç kere açılmalı." diye konuştu.

"Kitap okumak beni rahatlatıyor"

Kitap okumayı çok sevdiğini söyleyen kardeşi Muhammed Said İpek ise, fuarın kendisine iyi geldiğini belirterek, şunları söyledi:

"Fuarı gezmek ve özellikle kitap almak için geldim. Fuar geniş, güzel, ferah bir ortam sunuyor. Kitap okumayı gerçekten seviyorum, insanlara da tavsiye ediyorum. Boş zamanlarımı kitap okuyarak değerlendirmek beni rahatlatıyor."

"Her bir kitap bir hazinedir"

Fuara oğlu ile birlikte katılan Teoman Karadağ, etkinliğin aileler için de büyük bir fırsat olduğunu belirterek, "Kitap fuarının açıldığını duyunca oğlumla beraber geldik. Kendisi kitap okumayı çok seviyor, bu yüzden buradayız. Emeği geçenlere teşekkür ediyorum. Sabahın ilk saatleri olmasına rağmen ilgi oldukça yüksek. Umarım fuar boyunca bu ilgi artarak devam eder. Daha geniş kapsamlı olursa, çok daha iyi olur. Farklı fuarların da şehrimize gelmesi, Malatya'ya büyük değer katar. Kitap her biri bir hazine gibidir. Ne kadar çok okursak o kadar fayda sağlar. Dinimizin ilk emri de 'Oku' olduğu için, okumak bizim için hem ibadet hem gelişim aracıdır." şeklinde konuştu.

"Bir kitabı iki günde bitiriyorum"

Kitap okumayı çok sevdiğini söyleyen Cihan Karadağ da "Babamla birlikte kitap almaya geldim. Kitap okumayı çok seviyorum, okudukça kendimi geliştiriyorum. Bir kitabı iki günde bitiriyorum. Herkese okumayı tavsiye ederim." dedi.

"Sevdiğim kitapları aldım"

Hem yazarlarla tanışmak hem de sevdiği kitapları almak için fuara geldiğini belirten Onur Karadağ ise, "Kitapları çok merak ettim, aynı zamanda yazarlarla da tanışmak istedim. Sevdiğim kitapları aldım. Kitap benim için hem aktivite hem de hobi. 9. sınıf öğrencisiyim, bilgilerimizin zihnimizde kalması ve beynimizin güçlenmesi için de kitap okumamız gerekiyor. Fuar çok güzel olmuş, fiyatlar da uygun. Bu fuarı düzenlediği için Allah Sami Er başkanımızdan razı olsun." ifadelerini kullandı.

"Kitap okumak hem hayal gücünü geliştiriyor hem de dünyaya bakış açısını değiştiriyor"

Muhammed Efe Baskan da kitap okumanın hayatındaki önemini şu sözlerle anlattı:

“Beydağı Anadolu Lisesi 9. sınıf öğrencisiyim. Buraya kitap almak ve yazarları tanımak için geldim. Fiyatlar gayet uygundu, şu an beğendiğim 4-5 kitap aldım, hâlâ bakıyorum. Kitap okumayı seviyorum, özellikle boş zamanlarımı kitap okuyarak değerlendirmek bana iyi geliyor. Kitabın insan hayatındaki önemi büyük, insana bir dayanak oluyor. Kitap okumak hem hayal gücünü geliştiriyor hem de dünyaya bakış açısını değiştiriyor." (İLKHA)